Sabtu, 15 Oktober 2011

Biografi dan Silsilah Keluarga Howard W. Odum




Howard W. Odum (September 17, 1913 - 10 Agustus 2002) adalah seorang ilmuwan Amerika yang dikenal untuk karya rintisannya pada ekologi ekosistem. Dia menulis buku teks ekologi pertama: Dasar Ekolo
Hidup tergantung pada kondisi yang cukup makanan, air, dan tempat berlindung dari unsur-unsur buruk dan juga cuaca yang, faktor-faktor geologi, dan biologi (antara lain) yang terlibat dalam jaring kehidupan yang memberi lingkungan ini. Pada tahun 1940-an dan 1950-an, "ekologi" belum menjadi bidang studi yang telah didefinisikan sebagai disiplin yang terpisah. Bahkan ahli biologi profesional tampaknya Odum secara umum di bawah dididik tentang bagaimana sistem ekologi bumi berinteraksi dengan satu sama lain. Odum dimajukan pentingnya ekologi sebagai disiplin yang harus dimensi mendasar dari pelatihan ahli biologi.



Anak sosiolog, Eugene Pleasants Odum, dan saudara dari Howard T. Odum, EP Odum dikreditkan ayahnya untuk menyampaikan kepadanya pendekatan holistik untuk melihat hal-hal. Ketika merenungkan pendidikan lanjutan, ia menolak baik University of Michigan dan Universitas Cornell, karena ia tidak merasa bahwa holisme ini diwujudkan dalam pendekatan mereka ke departemen biologi mereka. Sebaliknya, ia memilih Pascasarjana Departemen Zoologi di University of Illinois mana ia memperoleh gelar doktor. Dia punya satu anak William dengan istrinya Martha. Odum sangat bangga dengan prestasi Martha sebagai seniman. Dia sering melukis lanskap ketika bepergian dengan suaminya di Amerika Serikat dan luar negeri. Sayangnya, putra mereka meninggal di usia 40-an William, tetapi tidak sebelum membuat kontribusi penting bagi ilmu pengetahuan, sementara seorang anggota fakultas di Universitas Virginia.
Setelah lulus, Odum mengambil posisi mengajar di University of Georgia pada tahun 1940.  Pada akhir 1940-an, sementara melayani di fakultas biologi Universitas komite, yang kemudian menyusun kurikulum baru, ia melihat kebutuhan mendesak untuk memasukkan subjek ekologi ketika ia menemukan bahwa rekan-rekannya umumnya tidak tahu apa ekologi (dalam dirinya sendiri) mungkin.
Odum diadopsi dan dikembangkan lebih lanjut "ekosistem" panjang. Meskipun kadang-kadang dikatakan telah diciptakan oleh Raymond Lindeman pada tahun 1942, istilah "ekosistem" pertama kali muncul dalam publikasi 1935 oleh ahli ekologi Inggris, Arthur Tansley, dan telah pada tahun 1930 telah diciptakan oleh rekan Tansley, Roy Clapham. Sebelum Odum, ekologi organisme spesifik dan lingkungan telah dipelajari pada skala yang lebih terbatas dalam diri individu sub-disiplin ilmu biologi.
 Banyak ilmuwan meragukan bahwa hal itu dapat dipelajari dalam skala besar, atau sebagai suatu disiplin dalam dirinya sendiri. Odum menulis buku tentang ekologi dengan saudaranya, Howard Thomas Odum, seorang mahasiswa pascasarjana di Yale. Buku ini saudara Odum (edisi pertama, 1953), Dasar-dasar Ekologi, adalah buku teks hanya di lapangan selama sekitar sepuluh tahun. Antara lain, Odums mengeksplorasi bagaimana satu sistem alam dapat berinteraksi dengan yang lain. Buku mereka sejak itu telah direvisi dan diperluas.
Sementara Odum tidak ingin mempengaruhi basis pengetahuan dan pemikiran ahli biologi sesama dan perguruan tinggi dan mahasiswa, peran historis nya bukan sebagai promotor environmentalisme publik seperti yang kita kenal sekarang. Namun, dedikasinya pada tahun 1963 bukunya, Ekologi, mengungkapkan bahwa ayahnya telah mengilhami dia untuk "mencari hubungan lebih harmonis antara manusia dan alam". Pada tahun 1970, saat Hari Bumi yang pertama diselenggarakan, konsepsi Odum Bumi hidup sebagai set global ekosistem interlaced menjadi salah satu wawasan kunci dari gerakan lingkungan yang telah menyebar melalui dunia. Ia Namun, pemikir independen yang berada di kali, lembut kritis terhadap slogan-slogan dan konsep modis dari gerakan lingkungan.
Odum akan menetapkan bahwa, setelah kematiannya, 26 nya hektar (110.000 m2) di Sungai Oconee Tengah di Athena, Ga akan dijual dan dikembangkan sesuai dengan rencana yang ia diletakkan sebelum kematiannya. Dia sering akan menunjukkan teman dan kolega tangan sketsa rencana untuk visi dari komunitas hijau. Rencana termasuk bahwa lebih dari 50 persen dari properti akan dilindungi greenspace dan berjalan jalan, dikelola oleh Land Trust Sungai Oconee. Keuntungan dari penjualan tanah itu akan pergi ke Eugene Odum dan William Dana Ekologi, setelah $ 1 juta disisihkan untuk kursi profesor di UGA dalam nama Odum. Tanah itu dijual kepada pembangun Willis Rumah Yohanes yang menghormati keinginan Dr Odum di Beech Creek Preserve . Akhirnya, kontribusi keuangan Odum difokuskan tidak hanya pada University of Georgia, tetapi juga dari Universitas Virginia yang diberikan penunjukan fakultas anaknya ada , dan University of North Carolina di mana ayahnya sebagai seorang sarjana produktif. Pada akhirnya, kekayaannya - sebagian produk dari royalti buku - diuntungkan lembaga-lembaga yang ia dihormati.
Pada tahun 2007 Institut Ekologi, yang didirikan Odum di University of Georgia, menjadi Sekolah Odum Ekologi, yang pertama berdiri sendiri unit akademik dari sebuah universitas riset yang didedikasikan untuk ekologi .
Odum meninggal saat berkebun dan ini tampaknya tepat diberikan cintanya dari luar.
Eugene Odum Pleasants
Lahir September 17, 1913 (1913/09/17)
Newport, New Hampshire, Amerika Serikat
Meninggal 10 Agustus 2002 (2002/08/10) (umur 88)
Athens, Georgia, Amerika Serikat
Tinggal USA
Kebangsaan Amerika
Fields matematika, ekologi, filsuf alam, dan ekologi sistem
Lembaga University of Georgia
Almamater University of Illinois (Ph.D.)
Dikenal untuk merintis konsep ekosistem; saling ketergantungan ekosistem yang berbeda sebagai dasar bagaimana bumi dirancang untuk berfungsi
  * Dasar-dasar Ekologi (dengan Howard Odum)
    * Ekologi
    * Dasar Ekologi
    * Ekologi dan Sistem Hidup Terancam Punah Dukungan kami
    * Sketsa Ekologis: Pendekatan Ekologi untuk Berurusan dengan Predicament Manusia
    * Esensi Tempat (ditulis bersama dengan Martha Odum)


Sumber :http://en.wikipedia.org/wiki/Eugene_Odum
              

Sabtu, 01 Oktober 2011

Ekologi Tumbuhan Berbasis Pendekatan Sinekologi dan Autekologi

Secara umum Ekologi sebagai salah satu cabang ilmu biologi yang mempelajari interaksi atau hubungan pengaruh mempengaruhi dan saling ketergantungan antara organisme dengan lingkungannya baik secara langsung maupun tidak langsung terhadap kehidupan makhluk hidup itu. Lingkungan tersebut artinya segala sesuatu yang ada di sekitar makhluk hidup yaitu lingkungan biotik maupun abiotik. Beberapa ahli ekologi mendefinisikan Ekologi sebagai berikut:
Fungsi ekosistem menunjukkan hubungan sebab akibat yang terjadi secara keseluruhan antar komponen dalam sistem. Ini jelas membuktikan bahwa ekologi merupakan cabang ilmu yang mempelajari seluruh pola hubungan timbal balik antara makhluk hidup yang satu dengan makhluk hidup lainnya, serta dengan semua komponen yang ada di sekitarnya.
Di dalam ekologi tumbuhan ada dua bidang kajian, yaitu Autekologi dan Sinekologi.
a.    Autekologi, yaitu ekologi yang mempelajari suatu spesies organisme atau organisme secara individu yang berinteraksi dengan lingkungannya. Contoh autekologi misalnya mempelajari sejarah hidup suatu spesies organisme, perilaku, dan adaptasinya terhadap lingkungan. Jadi, jika kita mempelajari hubungan antara pohon Pinus merkusii dengan lingkungannya, maka itu termasuk autekologi. Contoh lain adalah mempelajari kemampuan adaptasi pohon merbau (Intsia palembanica) di padang alang-alang, dan lain sebagainya.
b.    Sinekologi, yaitu ekologi yang mempelajari kelompok organisme yang tergabung dalam satu kesatuan dan saling berinteraksi dalam daerah tertentu. Misalnya mempelajari struktur dan komposisi spesies tumbuhan di hutan rawa, hutan gambut, atau di hutan payau, mempelajari pola distribusi binatang liar di hutan alam, hutan wisata, suaka margasatwa, atau di taman nasional, dan lain sebagainya.

. Bahkan dalam autekologi dapat dipelajari pola perilaku suatu jenis binatang liar, sifat adaptasi suatu jenis binatang liar, maupun sifat adaptasi suatu jenis pohon. Dari segi sinekologi, dapat dipelajari berbagai kelompok jenis tumbuhan sebagai suatu komunitas, misalnya mempelajari pengaruh keadaan tempat tumbuh terhadap komposisi dan struktur vegetasi, atau terhadap produksi hutan. Dalam ekosistem bisa juga dipelajari pengaruh berbagai faktor ekologi terhadap kondisi populasi, baik populasi tumbuhan maupun populasi binatang liar yang ada di dalamnya. Akan tetapi pada prinsipnya dalam ekologi tumbuhan, kajian dari kedua segi (autekologi dan sinekologi) itu sangat penting.

Perbedaan dari kedua bidang kajian ini adalah;






Fungsi dan Peranan Hutan Bakau (Mangrove) dalam Ekosistem, Jaga Kelestarian Ekosistem Hutan Bakau Bangka Belitung


 Setelah membaca artikel mengenai hutan bakau saya mengambil kesimpulan bahwa, artikel itu termasuk dalam sinekologi dimana artikel tersebut membahas atau mengidentifikasi  hutan bakau sebagai komunitas vegetative pantai tropis, yang didominasi oleh beberapa jenis pohon mangrove yang mampu tumbuh dan berkembang pada daerah pasang surut pantai berlumpur (Bengen, 2000).
Didalam artikel juga menerangkan keseimbagan alam dimana Kawasan pesisir dan laut merupakan sebuah ekosistem yang terpadu dan saling berkolerasi secara timbal balik (Siregar dan Purwaka, 2002). Masing-masing elemen dalam ekosistem memiliki peran dan fungsi yang saling mendukung. Kerusakan salah satu komponen ekosistem dari salah satunya (daratan dan lautan) secara langsung berpengaruh terhadap keseimbangan ekosistem keseluruhan. Hutan mangrove merupakan elemen yang paling banyak berperan dalam menyeimbangkan kualitas lingkungan dan menetralisir bahan-bahan pencemar. Mangrove mempunyai peranan ekologis, ekonomis, dan sosial yang sangat penting dalam mendukung pembangunan wilayah pesisir.
Hutan mangrove membawa manfaat bagi organime-organisme mahluk hidup
1.                Habitat satwa langka Hutan bakau sering menjadi habitat jenis-jenis satwa. Lebih dari 100 jenis burung hidup disini, dan daratan lumpur yang luas berbatasan dengan hutan bakau merupakan tempat mendaratnya ribuan burug pantai ringan migran, termasuk jenis burung langka Blekok Asia (Limnodrumus semipalmatus)
2.               Pelindung terhadap bencana alam Vegetasi hutan bakau dapat melindungi bangunan, tanaman pertanian atau vegetasi alami dari kerusakan akibat badai atau angin yang bermuatan garam melalui proses filtrasi.
3.               Pengendapan lumpur Sifat fisik tanaman pada hutan bakau membantu proses pengendapan lumpur. Pengendapan lumpur berhubungan erat dengan penghilangan racun dan unsur hara air, karena bahan-bahan tersebut seringkali terikat pada partikel lumpur. Dengan hutan bakau, kualitas air laut terjaga dari endapan lumpur erosi.
4.               Penambah unsur hara Sifat fisik hutan bakau cenderung memperlambat aliran air dan terjadi pengendapan. Seiring dengan proses pengendapan ini terjadi unsur hara yang berasal dari berbagai sumber, termasuk pencucian dari areal pertanian.
5.               Penambat racun Banyak racun yang memasuki ekosistem perairan dalam keadaan terikat pada permukaan lumpur atau terdapat di antara kisi-kisi molekul partikel tanah air. Beberapa spesies tertentu dalam hutan bakau bahkan membantu proses penambatan racun secara aktif
6.               Sumber alam dalam kawasan (In-Situ) dan luar Kawasan (Ex-Situ)
Hasil alam in-situ mencakup semua fauna dan hasil pertambangan atau mineral yang dapat dimanfaatkan secara langsung di dalam kawasan. Sedangkan sumber alam ex-situ meliputi produk-produk alamiah di hutan mangrove dan terangkut/berpindah ke tempat lain yang kemudian digunakan oleh masyarakat di daerah tersebut, menjadi sumber makanan bagi organisme lain atau menyediakan fungsi lain seperti menambah luas pantai karena pemindahan pasir dan lumpur.
7.               Transportasi
Pada beberapa hutan mangrove, transportasi melalui air merupakan cara yang paling efisien dan paling sesuai dengan lingkungan.
8.               Sumber plasma nutfah Plasma nutfah dari kehidupan liar sangat besar manfaatnya baik bagi perbaikan jenis-jenis satwa komersial maupun untukmemelihara populasi kehidupan liar itu sendiri.
9.              Rekreasi dan pariwisata Hutan bakau memiliki nilai estetika, baik dari faktor alamnya maupun dari kehidupan yang ada di dalamnya. Hutan mangrove yang telah dikembangkan menjadi obyek wisata alam antara lain di Sinjai (Sulawesi Selatan), Muara Angke (DKI), Suwung, Denpasar (Bali), Blanakan dan Cikeong (Jawa Barat), dan Cilacap (Jawa Tengah). Hutan mangrove memberikan obyek wisata yang berbeda dengan obyek wisata alam lainnya. Karakteristik hutannya yang berada di peralihan antara darat dan laut memiliki keunikan dalam beberapa hal. Para wisatawan juga memperoleh pelajaran tentang lingkungan langsung dari alam. Pantai Padang, Sumatera Barat yang memiliki areal mangrove seluas 43,80 ha dalam kawasan hutan, memiliki peluang untuk dijadikan areal wisata mangrove. Kegiatan wisata ini di samping memberikan pendapatan langsung bagi pengelola melalui penjualan tiket masuk dan parkir.

Pohon Ulin Tua di Taman Nasional Kutai

Setelah membaca artikel dapat ditemukan suatu kesimpulan yang mengarah pada autekologi dimana artikel ini, menjelaska di dalam taman nasional ini terdapat sebuah kawasan menakjubkan, sebuah pohon ulin berusia 1.000 tahun yang masih hidup, berdiri tegak menyapa setiap wisatawan. Pohon ini  hanya setinggi 25 meter karena batangnya terpotong oleh sambaran petir pada 1920-an.
Pohon tua itu bukan sembarang kayu ulin atau dikenal kayu besi karena ukurannya mencapai 3-4 kali batang pohon ulin biasa. Keberadaan pohon ulin raksasa itu sepertinya menjadi “monumen hidup” tentang nasib hutan tropis di Kalimantan Timur dan kelestarian kayu besi di Indonesia.
Keberadaan kawasan konservasi di taman nasional ini  sudah ditetapkan sejak zaman Kesultanan Kutai, dilanjutkan sampai sekarang. Namun kawasan ini juga tidak luput dari penjarahan.
Perusakan kawasan itu menjadi-jadi sejak masa otonomi daerah pada 2000 sampai kini. Bahkan, untuk satu tahun terakhir diperkirakan bebannya kian berat menghadapi ulah para perambah dan peladang yang masuk ke kawasan itu.
http://www.greenradio.fm/green-living/37-eco-tourism/2467-pohon-ulin-tua-di-taman-nasional-kutai-